Basuhan Ethiopia yang ditenun

Basuhan Ethiopia yang ditenun

Keranjang tenunan adalah salah satu kerajinan manusia tertua. Dijumpai sepanjang berabad-abad dalam pelbagai bentuk di seluruh budaya, masyarakat, dan kumpulan yang tidak terhingga, bakul tenunan berpangkat dengan tembikar dan tekstil sebagai antara objek pertama dan paling serba boleh yang dicipta oleh tangan manusia. Di banyak negara Afrika, seperti di tempat-tempat lain di seluruh dunia, terdapat banyak tradisi menganyam bakul. Dari keranjang Tutsi Rwanda ke keranjang Zulu di Afrika Selatan, metode ini menggabungkan teknik berabad-abad dan simbolisme dengan estetika yang berkembang dan realitas sosial orang-orang modern. Dan sementara banyak bakul ini telah melangkah ke dekorasi rumah yang diilhami di seluruh dunia, mungkin salah satu bakul terbaik di Afrika sama seperti yang mungkin dihadapi di sebuah restoran seperti di rumah.

Njeera Platter Artistry dari Lubang di Lubang-lubang saya

The Mesob

Hanya tentang sesiapa sahaja yang pernah menikmati masakan Ethiopia di sebuah restoran yang mengkhususkan diri dalam tambang mungkin mengalami mesob. Keranjang yang agak tinggi dan luas ini merupakan teras dari pertubuhan-pertubuhan tersebut, yang membawa sentuhan budaya tradisional kepada pengalaman bersantap. Apa yang menjadikan mesob unik adalah bahawa fungsi utamanya bukan untuk menyimpan makanan untuk penyimpanan, tetapi untuk bertindak sebagai permukaan makan untuk orang makan dari. Ciri lain dari bakul-bakul ini adalah palet warna yang luar biasa dan corak-corak memukau yang ditenun ke dalam setiap bahagian. Tetapi seperti kebanyakan objek global dengan sejarah yang panjang, mesob boleh melakukan lebih daripada apa yang ditunjukkan di permukaan. Ia juga boleh memberitahu anda tentang tempat dan masa yang datang dari, perubahan yang telah dilalui dan cara yang telah diubah oleh orang sepanjang perjalanan.

Njeera Platter Artistry dari Lubang di Lubang-lubang saya

Sejarah dan Politik

Walaupun mereka secara umum digambarkan sebagai orang Ethiopia, keranjang Mesob tergolong dalam tradisi keranjang Harari yang lebih besar, yang pada gilirannya tergolong dalam wilayah geografis yang lebih kecil - kota Harar di timur Ethiopia. Terletak di ketinggian 1, 885 meter di atas paras laut, di rantau tanah tinggi di negara ini, Harar adalah sebuah kota yang bertembok yang terkenal dengan tembok abad pertengahan yang dibina pada abad ke-13 dengan lima pintu asli yang bersesuaian dengan lima daerah di kota ini. Penubuhan bandar itu sendiri agak sukar untuk dikemas kini. Pelbagai sumber menegaskan pelbagai kemungkinan, mulai dari abad ke-7 hingga abad ke-11 AD Bandar ini pada asalnya bukan sebahagian daripada Ethiopia, dan melalui beberapa peralihan politik, semakin meningkat dan menonjol sebelum akhirnya dilampirkan ke negara jiran dalam lewat abad ke-19. Melalui semua itu, bandar ini menjadi pusat perdagangan penting, menghubungkan laluan perdagangan antara Ethiopia, Tanduk Afrika dan Semenanjung Arab dengan pelabuhan yang berdaya maju menjanjikan perdagangan dengan lokasi jauh lebih jauh.

Pada tahun 1520 AD Harar menjadi ibu kota Adal Sultinate. Meskipun pada awalnya diasaskan oleh orang Arab, kesultanan itu berada di bawah kendali sultan-sultan Somalia dari Dinasti Walashma pada saat Harar menjadi ibukota. Menjadi kerajaan merdeka pada tahun 1647 AD, Harar tetap menjadi negara sendiri hingga 1875, ketika ditaklukkan oleh Mesir di bawah Ismail Pasha selama sembilan tahun. Pertempuran Chelenqo, yang menyaksikan Harar menjadi sebahagian tetap Ethiopia berlaku pada tahun 1887. Ia bermula ketika Emir Harar melancarkan serangan kejutan abortif ke kerajaan jiran Ethiopia, yang dipimpin oleh Menelik II. Berikutan serangan itu, Harar diambil oleh pasukan Menelik dan dimasukkan ke dalam negara Ethiopia.

Agama

Kepentingan Islam kepada Harar, dan kota untuk iman, melangkaui kedudukannya sebagai ibu kota bekas mantan kesultanan. Harar juga dikatakan sebagai bandar Islam paling keramat keempat, hanya mengikuti Mekah, tempat kelahiran Nabi Muhammad; Madinah, tapak emigrasi dan lokasi makamnya; dan Baitulmuqaddis, yang mana Al-Qur'an mencatat sebagai lokasi dari mana Nabi naik ke syurga dan juga Kiblat yang pertama - arah asal yang mana umat Islam awal diajar dalam menghadapi doa. Adalah penting untuk diperhatikan, bahawa perbezaan Harar sebagai bandar Islam yang paling suci keempat jauh dari tidak bertanding. Terdapat orang lain yang mendakwa tajuk itu, seperti kota Kairouan di Tunisia. Walau bagaimanapun, Harar telah, selama berabad-abad, pusat ilmu Islam, puisi dan seni yang penting seperti tenunan keranjang. Hari ini, bandar ini menjadi rumah kepada 82 buah masjid dan lebih daripada 100 bangunan suci, serta beberapa rumah bandar tradisional yang terkenal dengan reka bentuk dalaman yang unik dan indah.

Seni dan Budaya

Selama berabad-abad lamanya, tenunan keranjang telah menjadi bentuk seni penting untuk Harari, yang mana terutama yang dikerjakan, meskipun tidak eksklusif oleh para wanita dari kelas sosial yang lebih tinggi. Bahan-bahan dari mana bakul itu ditenun terdiri daripada beberapa jenis rumput kering atau jerami. Migir, tumbuhan kokoh, biasanya tidak dibuang, digunakan sebagai asas gegelung yang akan membentuk bakul. Gulungan itu ditenun dengan jenis rumput yang diketahui oleh Harari sebagai gargara, dan ahli botani barat sebagai Eleusine jaegeri. Batang ini, yang sering dicelup, digunakan sebagai sejenis benang baik untuk menghiasi bakul siap dan memegang strukturnya bersama-sama.

Akhirnya, q uarma adalah sejenis asas jerami, yang berfungsi sebagai fungsi hiasan yang utama dan hanya digunakan di luar bakul. Walaupun cara tradisional menambah warna untuk menenun bahan melibatkan pelbagai pewarna semulajadi, moden mati memerlukan sedikit lebih daripada menambah pewarna kimia bubuk untuk mendidih air dan menambah rumput yang dimaksudkan dan jerami ke campuran. Walaupun banyak penenun Harari kontemporari mempunyai sekurang-kurangnya pengetahuan mengenai proses pencelupan, ia tetap menjadi pilihan bagi kebanyakan penenun untuk membeli bahan-bahan dalam warna-warna yang dikehendaki dari keluarga pencelupan profesional di bandar.

Tradisi

Mewujudkan bakul adalah proses yang mantap dan terperinci mengenai coiling dan tenunan, menggunakan pelbagai bahan untuk membuat satu siri corak geometri. Perkara ini semakin rumit oleh fakta bahawa walaupun corak asas bakul harus ditenun untuk memasukkan corak yang terdiri daripada beberapa warna. Ini adalah salah satu daripada beberapa faktor yang diyakini oleh banyak sarjana yang memenuhi syarat untuk menganyam keranjang Harari sebagai seni yang tinggi. Bakul siap dibahagikan kepada dua kategori berdasarkan sama ada ia bertujuan untuk tujuan hiasan atau utilitarian. Daripada tiga jenis bakul yang diketahui, dua puluh dua jatuh ke dalam kategori bekas dengan baki lapan yang membentuknya. Seperti banyak karya berlainan lain yang berasal dari budaya Afrika, corak bakul Harari mempunyai nama-nama khusus, banyak yang merujuk sejarah bandar, bekas raja, penakluk atau momen sejarah yang penting. Salah satu corak yang disebut, "Perisai Amir, " merujuk kepada amir yang pernah memerintah negara kota yang bebas.

Keranjang tenunan bukan satu-satunya kemahiran yang diperlukan untuk menunjukkan bahawa seorang wanita Harari adalah pembiakan yang baik. Sama pentingnya adalah kemahiran wanita mengatur bakul hiasan di dinding rumahnya. Baik tenunan dan penyusunan bakul adalah sebahagian besar dari kehidupan gadis Harari yang baik sebagaimana yang diharapkan oleh masa perkawinan mereka-sering setelah masa pubertas pada waktu yang lalu-untuk dapat menenun bakul untuk mas kahwin mereka, termasuk dua bakul yang sama untuk dikemukakan kepada ibu mertua wanita dan satu untuk suaminya untuk dibawa bersamanya. Baru-baru ini, sebagai tindak balas terhadap kemerosotan yang ketara dalam pengeluaran keranjang tradisional di kalangan Harari, beberapa persatuan kraf telah muncul di dalam kota berdinding wanita yang ingin mengekalkan tradisi di luar kerajinan yang lebih rendah yang dihasilkan untuk perdagangan pelancong.

Keranjang Rumput Keras dari Etnologi

Makanan

Akhirnya, sementara keranjang Harari mungkin paling sering dilihat di restoran Ethiopia setempat anda, itu bukan sekadar peminat injera yang berhutang dengan orang-orang baik Harar utang syukur. Ethiopia telah lama dikenali sebagai rumah asal kopi. Harrar, yang terletak berdekatan dengan rantau Keffa dari mana kopi menarik namanya dianggap sebagai rumah kilang kopi buatan pertama, menjadikan tumbuhan dan minuman itu dapat diangkut dan dikongsi di seluruh dunia.

Monyet Ethiopia yang indah dari Aphro Chic